L’Ascension, avec ses en haut et ses en bas

Lisons maintenant le récit de l’Ascension de Jésus dans le livre des Actes des Apôtres : Actes 1, 1-11  

À la lecture de cette page, Jésus donne l’impression de s’absenter. En fait, il reste avec ses disciples, comme il demeure avec nous, mais autrement. Imaginons que les professeurs que nous avons eus soient toujours et encore derrière nous. Ce serait insupportable. 
Jésus nous fait voir la vie depuis le Ciel de Dieu. Voir depuis le haut, cela éclaire sur ce qui est en bas, sur  Terre, là où vivent les hommes, sur ce qui est à changer et à faire naître. Le Ciel de Dieu est ainsi, dorénavant, chez nous, à notre hauteur.

Jésus aide à prendre du recul, et nous fait communiquer merveilleusement avec le Ciel.
Le Saint-Esprit, reçu à notre Baptême et à la Confirmation, nous inspire
des solutions et donne de l’énergie pour le monde d’aujourd’hui.
Prendre de la hauteur, tout en restant en bas, vivre à la verticale,
voilà le grand art de la vie humaine.
Être tendu vers le bien, vers le beau, le vrai, c’est se tourner vers le Ciel.

Plus précisément, nous croyons que Jésus est dorénavant à la droite du Père,
comme nous le proclamons à la Messe,
dans le Gloire à Dieu et le Credo.
Regardez le bras droit du Père, réputé le bras fort dans la tradition humaine,
expressément grossi, dans la célèbre icône de la Trinité de Roublev.
Le Père nous soutient grâce à  son Fils, Jésus, le bras droit du Père !
Il nous dit :
« Vous ne pouvez rien sans Dieu, mais, justement, Dieu compte aussi sur vous !
Vous êtes envoyés. N’ayez donc pas peur ! »

************************https://www.aelf.org/2022-05-26/romain/messe

LES EN HAUT ET LES EN BAS
Nathanaël, l’un des Douze, lorsqu’il fit la connaissance de Jésus, l’entendit dire, à leur adresse, à tous, et à nous, aujourd’hui :  » Vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l’homme. » (Jn 1, 51)
Le Fils de l’homme, c’est Jésus, le Christ. Nous sommes son Corps, ainsi que nous le vivons dans l’Eucharistie.
Un formidable téléphone d’amour, dont les anges, ces créatures invisibles de Dieu, sont les acteurs, nous communique tout ce que nous désirons voir se réaliser, pour faire grandir la vie, la réparer à cause de nos fautes, l’inventer, la créer.
Les anges portent à Dieu nos prières, et nous envoient en retour ses paroles.
Jésus est donc à la fois la droite du Père, et ici avec nous,
avec le Saint Esprit.
L’espace est dorénavant devenu pour Jésus à la fois présent et dépassé, de même que le temps de l’horloge.

† Qu’est-ce que cela fait naître en moi ? J’appelle l’Esprit de Pentecôte. Il est en moi depuis le jour de mon baptême.